最近看到一个问题让人发笑，有人问到：“包拯为什么不为岳飞申冤，眼睁睁看着他被莫须有的罪名陷害？”要知道在古代没有时光机器，当然现在也没有，包拯是北宋人，而岳飞是南宋人，就算包拯多活了40多年，岳飞还只是襁褓中的婴儿。但不得不说，铁面无私包青天的清官形象仍活在我们心中。
包拯，字希仁，是庐州合肥（今安徽合肥）人。宋仁宗时考中进士，从建昌（今江西永修）知县做起，一路官运亨通，后面官至三司使，枢密副使等职位，在他的官场生涯中，判案公正廉明，引来众人的一致好评。在嘉祐七年（1062），包拯病逝，终年六十四岁，宋仁宗为了表彰包拯生前功勋，特意追赠其为礼部尚书，谥号孝肃。
包拯是我们耳熟能详的人物，他的形象常常出现在如今的文艺作品中，现实中的包拯肯定没有艺术作品中的完美，最大的差别就是包公不可能审过这么多冤案，包拯在开封府的时间极短，只在府尹干了一年半，就算不吃不喝不眠不休，也不可能审出两百集的电视剧，可为什么包拯的形象这么深入人心，让我们这么推崇呢？
一、他是一个心中藏有赤子之心的大孝子
包拯出生于书香门第世家，少年时候便勤学善思，深受中国传统儒家文化的熏陶，立志做一个好官，虽然大多数官员都是这样的志向，但真正能做到可不容易。他在28岁中进士，被授为建昌知县，因为父母年迈，就请求在合肥附近就职，为的是能伺候双亲，忠孝两全。所以朝廷改其为授和州（今安徽和县）监税，虽然已经离得比较近，可父母仍然不愿意随同包拯一同赴任，左右为难之际，包拯毅然决定辞官回家，侍奉双亲，这一守就是近十年，直到他的父母相继去世，守丧期满，才重新入仕。包拯辞官侍奉双亲的故事让世人钦佩不已，唐宋八大家之一欧阳修也肃然起敬，赞美包拯“少有孝行，闻于乡里”。在宋朝这个重文轻武的时代，士人入仕求之不及，都憧憬着金榜题名和光宗耀祖，可以做到如此，说明了包拯具有赤子之心，对他能做个清官也就不足为奇了。
二、这个清官很会“怼人”
虽说包拯任开封府尹不长，审的案子也不多，但是却弹劾了不少人。包拯根据当时的朝政情况，针对性地向皇上提出过许多批评意见，对朝廷上下的不合法、潜规则状况也毫不留情的一一曝光。其中最著名就是莫过于七次弹劾王逵，王逵是一个江西的小吏，为了结交上层权贵，随意增加赋税以此来行贿，包拯得知后便上书弹劾他，但朝廷中有人却把此事压下，包拯没有轻易不罢休，终于在弹劾第七次后，使其伏法。
包拯经常为了一个人、一个案件往往反复上奏，大有不达目的誓不罢休的气势。他弹劾仁宗亲信的太监阎士良“监守自盗”; 弹劾宰相宋痒身为重臣却毫无建树；弹劾张尧佐因为侄女是张妃（未来的温成皇后）借势得以官运亨通，据理力争此举不妥，各种吐槽的唾沫喷了宋仁宗一脸，宋仁宗一边用袖子擦脸，一边还点头称是。近乎各种人都弹劾了个遍，当真是不畏强权，会“怼”的清官！
三、时势造英雄，伯乐宋仁宗
在宋朝是个言论相对自由的时代，文官地位水平高，谏官可以广开言路，御史可以风闻言事。包拯能监察百官，敢于弹劾权贵，和宋朝的宽松政治环境分不开。在宋朝文官工资普遍高，当时的制度是高薪养廉，可谓是封建官员的福利，但是就算高薪养廉也收不起贪官的贪念，贪污现象还是十分严重，像王逵一样剥削百姓的贪官还很多。像包拯这样清廉正直，敢于为他们发声进谏，愿意为百姓打抱不平的好官少之又少，所以他自然会被百姓爱戴和称赞。
宋仁宗可谓是包拯的伯乐，赏识提携包拯，不仅经常听取的他的意见，还对他十分的宽容。换成别的皇帝，哪个谏官敢把唾沫星子喷皇帝脸上，恐怕就是直接砍头，在一些朝代甚至抬头多看几眼皇上就可以治罪。俗话说君威难测、伴君如伴虎，宋仁宗的“仁”可见一斑，名副他也成就了包拯。嘉祐七年（1062）包拯病逝，终年六十四岁。仁宗亲临吊唁，并为其辍朝一日。